稻城亚丁传统节庆活动

节庆风俗

一年一度的藏积年是藏族人民的传统节日。稻城藏族每年要从藏历十二月初开端作过年的预备，这时家家户户在木盒里浸泡小麦，到十二月中旬，每家都预备酥油、白面、大米并陆续开端炸“果子”(将白面做成把戏用酥油炸熟)，做“希麻”（糌粑、酥油、糖组成）。十二月下旬（有写当地是二十九日），各家各户清扫房子的尘土，肃清渣滓，洗濯衣被、器具、干洁净净的过年。十二月二十八日，喇嘛寺开端举办跳神运动，本地群众和四方的男女老小都去观看，十分繁华。寺庙请来各类护法神，一年一度在次欢聚，并为寺庙和当地镇伏罪恶一祛除各类灾祸。二十九那天，跳神的喇嘛要请护法神将作恶多端、风险当地安定的鬼魅邪魔勾摄于“得莫”（糌粑做成的魔鬼形象，…

44021 2022-06-28

稻城亚丁风俗及礼节

节庆风俗

（一）献哈达​这是稻城人民最遍及的一中礼节，常在欢送、奉送、敬神以及日常交往中运用，透露表现敬意和恭喜。藏族人民在迎送客人、求神拜佛、省亲访友、娶亲喜庆等社交运动中，用哈达(绢丝所织极稀少的长巾，以白色为主，也有红、黄、浅蓝等色)透露表现敬意或恭喜。在较为盛大的迎送典礼上，主人向客人捧献哈达，透露表现敬意，祝愿吉利；客人向主人回敬哈达，以示谢意，祷告万事如意！（二）磕头这种礼节首要首要见于寺庙，到寺庙朝圣和参见大活彿的时分信教群众以磕头透露表现忠心和忠诚。磕头分为磕长头、短头和响头三种方式，在稻城县以磕短头和响为经常见, 还有合掌磕头，参拜佛像，朝觐活佛，与佛顶礼时磕响头及磕长头(一步一磕…

66482 2022-06-28

稻城亚丁民间舞蹈介绍

节庆风俗

稻城亚丁的民间舞蹈主要有锅庄、弦子舞和跳神三种，下面为大家一一介绍：一、锅庄稻城亚丁锅庄藏语叫“卓”又名“歌卓”，是由藏族崇拜图腾、信仰鬼神的原始祭祀仪式演变而来。边唱边舞，歌舞形式先颂歌、友谊歌后为对歌，其旋律优美，舞步平缓，节奏感强。二、弦子舞弦子，又称“谐”“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为"弦子"，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。跳弦子舞时没有固定的场所，可在较平坦的地方，如院坝、房顶、房间内都可以成为舞场，凡爱好者，男女老幼皆可涉足舞场。每逢佳节、喜事或重大集会，人们便欢聚一堂，男拉弦子，舞长袖，…

39800 2022-06-28

每个离开西藏的人，都深信自己还会再回去

节庆风俗

【朝圣】纳木措是西藏人心中的圣湖。这里每年都会吸引着从西藏、青海、云南等地出发的教徒们来此转湖朝圣，千里迢迢，只为寻一次灵魂的超越与洗涤。​【天堂】到了纳木措，你会为那清澈动人的湖水而心碎，为那纯美的白云所着迷，水天相融，宛如天堂。仓央嘉措说：纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。是时候去了，朝圣纳木措。【信仰】湖边飘动的五彩经幡，大大小小的玛尼堆，去往青海湖路上朝拜的人们，你会感受到那脚踏实地的坚定信仰。信仰并没有那么高高在上，朝拜只是信徒们平淡生活的一部分，只要生命不息，内心就不会腐朽。【绝美】青海湖藏语意为蓝色的湖，是中国最大内陆湖。此时的青海湖：水蓝，羊白，黑马，望不到边绿草，红橙黄…

4307 2022-06-09

西藏雪顿节名称的由来

节庆风俗

西藏雪顿节名称来源，在藏语中，“雪”是“酸奶”的意思，“顿”是“宴”、“吃”的意思，因此，西藏雪顿节​就是吃酸奶的节日。 在17世纪以前，雪顿节是一种纯宗教的节日活动，按藏传佛教格鲁派的规定，每年的藏历六月十五至三十日为禁期，全藏大小寺院的僧尼不准外出活动，以免踏死小虫。到藏历七月一日开禁的时候，他们才开始下山，这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献，这就是雪顿节名称来源。 雪顿节跳藏戏 这样直到17世纪下半叶，雪顿节逐渐演变成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日，所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。 雪…

34088 2022-06-09

西藏雪顿节介绍

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雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫"酸奶节"。每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，"雪"是酸奶子的意思，"顿"是"吃"、"宴"的意思。雪顿节藏戏表演一、起源雪顿节起源于公元11世纪中叶，最早是一种宗教活动。格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为"雅勒"，意即"夏日安居"，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会…

50560 2022-06-09

关于格聂神山的传说

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关于格聂神山的传说格聂神山位于四川省理塘县的热柯乡，它在藏语里面的意思是呷玛日巴，它是我国藏传佛教24座神山当中的第13座女神山，它也是沙鲁里山脉的主峰。它位于沙鲁里山脉的中心地段，是当之无愧的横断之心。格聂神山除了有一个厉害的背景，还有一个美丽的传说。传说格萨尔王在康区出战的时候，曾经带领军队在格聂神山附近驻扎，在后来的战争结束之后，格萨尔王就带着他的部下和他的爱妃珠牡在格聂神山隐世修行，想象着自己可以化仙升天。而随后，他的数十万名部属也神秘消失了。格萨尔王留给我们后人的，是，是亘古的传说和天问，以及草原上生生不息的格萨尔传唱……格萨尔王在格聂地区一带捍卫者百姓们的安居乐业和消灭入侵这里的强…

3352 2022-05-17

数百年了，月牙泉为什么不会干涸？

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月牙泉为什么不会干涸？ 千百年来，西北地区不少名城重镇、关隘哨卡为风沙埋没，许多村庄农舍、植被、牛羊，为黄沙侵袭。风沙吞噬了千年风华、百年繁荣。但是在敦煌境内，月牙泉​却是一道奇观：茫茫沙漠中，清泉汩汩而流，从未有过一丝干涸的迹象。 在科技不发达的年代，古人一直搞不明白其中的原理，只能感叹“流沙山之神异，月牙泉之神秘”。到了现在，依然有很多人奇怪：月牙泉为什么不会干涸？ 按照自然规律来说，敦煌地处西北，年均降水量不足40毫米，而年蒸发量则高达2400多毫米，从数学角度来说，蒸发量是降水量的60倍，月牙泉早就该枯竭了。但奇特的是，数千年来，泉水始终清洌澄澈，与鸣沙山 一直演绎着“沙泉共舞”的奇观…

3616 2020-08-25

藏地八大神山之一---墨尔多神山

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藏北牧人的《赞山词》说到：“北有神山40座，南有神山40座，是南北各部的保护神。东方的玛加崩热山、西方的冈嘎底斯山、南部的卡瓦嘎布山、北部的念青唐古拉山，这四座山是全藏的守护神。有三个外溢湖，玛旁雍错湖，像金灯的酥油往外溢；纳木错秋莫，像银杯的净水往外溢；赤雄加姆湖，像螺盘的牛奶往外溢，这三个湖也是全藏的守护神。另外在西藏，苯日山、墨尔多、卡瓦格博峰、阿尼玛卿山、冈仁波齐、尕朵觉沃、雅拉山和喜玛拉雅也被称为藏地八大神山，围绕着他们的传奇故事在西藏久久流传。​墨尔多山脉起于阿坝州鹧鸪山，如龙盘展延绵上千里，主峰5000米，在大、小金川汇合处丹巴县境内突兀矗立，高耸入云。西仰犹如一尊巨佛乘骑一头猛…

1829 2020-07-04

关于墨尔多神山的传说

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墨尔多神山川西有名山，名山何其多，你可能听过四姑娘山、贡嘎雪山、这些大咖级别的名山，那么墨尔多神山这个名字听过吗？位于甘孜州丹巴县境内的墨尔多神山，是藏地加绒藏民族人们心目中的神圣信仰，它的海拔并不高，仅5105米，峰顶尖耸挺拔，直穿云霄，如果你途径丹巴，便有可能一睹它在群山之间悄然矗立的样子。对于这样一座神山，关于它的故事传说，也是同样精彩。“墨尔多”既被称为“地田土地神”，又在藏梵文中译成“秃顶闪光”之含义。墨尔多神山原名叫格日隆山，山上共有一百零八个圣景，千余处景点。其中尤以墨尔多庙、墨尔多石笋、自生塔、神仙洞、箭穿岩、山顶云海、罗布铺等风光称著。站在墨尔多山之巅，东面可望见峨眉金顶，西…

5205 2020-07-04