海螺沟当地民俗习惯

节庆风俗

海螺沟当地的人们在生日、生小孩子、乔迁、新年等都有不同的风俗文化。下边我们一起来看看。 拜年 每年春节小辈备礼物向长辈拜年，长辈给小辈发”拜拜钱“。 烧锅底 弟兄分家另立门户或迁新居，亲朋好友前来燃放鞭炮祝贺，人称烧锅底。 做生日 旧时殷实之家或有钱有势的人家，要为其男女老人祝寿（逢十做”大寿“），亲朋好友筹备办盛礼前去祝寿，以光彩门第。解放后，祝寿之风，业已停息。80年代起给小孩做生，吃生日蛋糕，胜于老人祝寿。 报喜 男女婚后第一个孩子，女婿要备一壶酒和双数的蛋（生男不染色，生女染红色）向岳父母家报喜。 打三朝 …

47630 2025-12-01

海螺沟磨西古镇火把节活动

节庆风俗

每年农历6月24日，住在海螺沟磨西古镇的彝族， 他们都会举行火把节，时间持续大概有一周。可是火把节是怎么流传下来的呢？海螺沟磨西古镇彝族火把节 相传，在很久以前，彝族首领被其他族类抓走杀害，他的媳妇带领族人去报仇，打败了仇人，找到 丈夫尸骨，连夜打着火把回归家乡，族人们都手拿火把迎接，欢庆打败敌人，这一天就是农历6月 24日，所以火把节从此流传下来。 在海螺沟磨西古镇的彝族，他们每年都会举办火把节来纪念这位女英雄。 ​火把节盛宴上，姑娘小伙子都穿上民族衣服，围着火堆跳舞，唱歌。他们还要表演摔跤，斗鸡，斗牛等有趣的活动。 同时，对于哪些但是的彝族男女们来说，火把节也是相…

43252 2025-12-01

彝族年介绍

节庆风俗

彝族年，凉山彝语叫“库史”即“过年”。年”彝语把它叫做“库”，其义为：转、回、回转、回归、循环。在彝族的时空观念中，一般把最北的端点为起始点，太阳冬天日落点南移到最南端后，不再南移，在此停留几天后又往北移。此端点称之为“布古”，意为“太阳转回点”。然后到夏季时，太阳落点又移到最北的端点，就不再北移而回归南移，此端点称之为“布久”，意为“太阳回归点”。此后日渐南移，到最南的端点。从最北的端点到最南的端点一个往返周期就是一年。这一时间就在冬至--------夏至-------冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的这个时候过。是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。

61589 2025-02-08

海螺沟民俗风情介绍

节庆风俗

【海螺沟民俗特色】海螺沟里多为藏族。他们的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等，还保持着浓郁而古朴的藏族传统，但是，这里的民风民俗又不完全同于西藏。由于这里正处于从藏区到汉区，从牧区到农区的过渡地带，因此具有厚重的边缘文化色彩。在这周围，汉藏等各民族和睦相处，互相促进，共同繁荣：一起谱写了一首悠扬的民族融合之歌。【关于海螺沟的传说】在海螺沟周围居住着藏、彝、汉等多个民族，因此关于海螺沟的传说也多种多样，流传广泛的传说不下七个。有的说海螺沟这个名字的由来是因为东海龙王的海螺公主喜爱这里的美景来此定居；有的说是因为一位叫海螺的美丽善良姑娘和她的爱情故事；有的说是因为天上飞来一块海螺石，至今还在沟内---…

44064 2025-02-08

海螺沟贡嘎神汤的来历

节庆风俗

相传三国时期、蜀国丞相诸葛亮率兵西征，路经贡嘎山区遭遇瘴气，军瘫马痪，大军无力征战。正在无计可施时，一鹤发童颜的老者告诉诸葛亮，在热水塘有一处神泉，可解除军士疾苦。诸葛亮急令大军到神泉中浸泡洗浴，并在此安营扎寨。三日后军士们疾病全消、元气恢复。再次挥戈猛进，平定了西川，诸葛亮为此仰天长叹”天助我也，真乃神汤！“这就是神汤的来历。1935年5月，毛泽东率红军北上，途经此地，由于征战，缺医少药，红军将士大多疾患缠身，红军一边修整一边制定抢夺泸定桥计划。当地老百姓把红军引到热水塘满洗浴疗伤。5月29日红军便以雷霆万钧之势、一举夺下泸定桥，踏上北上抗日的征途。此后热水塘改为共和村。

60400 2025-02-08